Wednesday, January 19, 2011
Knowing Of Syiah (english version)
video dokumentari mazhab Syiah Islam Di Iran... ini hanya sekadar potongan sebahagian daripada Video penuh asal dokumentari ini.. Video ini pernah Ditayangkan di 'History Channel' astro saluran 555... bertajuk "Knowing Of Syiah".... apa yang saya paparkan ini hanya sebagai pengenalan bagi mereka untuk mengenal mazhab Syiah terbesar di Iran .... Pada video ini juga terdapat lukisan gambaran wajah Saidina Ali KaramUllahu WajHa r.a.... dan isu itu akan saya bincangkan dalam artikel yang akan datang.... jadi nasihat saya kepada penonton adalah jangan terlalu percaya akan apa yang anda lihat itu adalah Saidina Ali r.a secara total 100 peratus... itu hanya gambaran pengikut Syiah sahaja.... InsyaAllah.... Saya akan 'translate' dan meletakkan 'subtitle' pada video ini....
WaAllahu a'lam.......
-FIKIR UNTUK ZIKIR-
MUHAMAD NAZRIN RUHANI
Pemurnian Dan Penyucian Buat Saydatina Aisyah r.a Yang Tercela
Pemurnian Dan Penyucian Buat Saydatina Aisyah r.a Yang Tercela
Syiah meragui penyucian Saydatina Aisyah r.a dan ayat al-Quran
Dikalangan mereka(syiah), telah terbukti bahawasanya memang mereka meragui penyucian Saydatina Aisyah r.a didalam al-Quran dan daripada Rasulullah s.a.w. Perkara ini turut tidak dapat dinafikan lagi apabila telah keluar daripada kata sahabat karib saya sendiri(yang bermazhab dan fahaman Syiah). Umum dalam sejarah Islam, telah berlaku suatu fitnah yang dilakukan oleh orang-orang kafir dan golongan Islam munafik. Apabila fitnah ini dilemparkan kepada isteri Rasulullah s.a.w iaitu Saydatina Aisyah r.a yang difitnah berzina dengan Safwan Bin Mua’ttal al-Sullami.
Keterangan
Orang yang selalu mencetuskan dan menyebarkan fitnah adalah golongan munafik. Sasaran mereka tidak kira siapa, sehinggakan terhadap isteri Rasulullah s.a.w pun sanggup difitnah. Sentiasa mencari-cari perkara yang boleh dimanipulasikan untuk menjatuhkan dan meragui akan fahaman Ahli Sunnah Wal Jamaah sehingga dakyah yang dilakukan dipercayai orang. Fitnah berlaku apabila sepulangnya Aisyah mengikuti Rasulullah s.a.w dalam perang Mustaliq. Sekembalinya daripada peperangan, beliau(Aisyah) ditimpa ujian berat berupa fitnah perlakuan sumbang. Ia bermula apabila apabila beliau kehilangan kalung. Dalam perjalanan pulang ke Madinah, tentera Islam singgah di suatu tempat untuk qada’ hajat dan sebagainya. Ketika itu waktu malam, Saydatina Aisyah r.a juga turut melakukan qada’ hajat dan ketika itulah kalungnya terjatuh tanpa disedarinya setelah kembali dan masuk dalam haudajnya(khemah atau tempat duduk yang diletakkan dibelakang atas badan unta secara tertutup).
Dalam kesibukan semua anggota rombongan dan tentera hendak berangkat, Saydatina Aisyah pergi ke tempat qada’ hajatnya untuk mencari kalungnya yang hilang lalu menjumpainya semula. Sekembali Saydatina Aisyah ke tempat ‘Haudaj’, rombongan telahpun berangkat kerana mereka menyangka Aisyah ada didalam ‘Haudaj’. Kebetulan ketika Saydatina Aisyah sedang termenung sendirian disitu, tiba-tiba Safwan bin Mu’attal al-Silmi yang agak kelewatan pulang kerana sesuatu urusan, terlihat ada baying-bayang lembaga hitam. Bila didekati, ia mendapati seorang wanita solehah dilihat memakai pakaian Jilbab. Bila ditanya, Aisyah pun memperkenalkan dirinya sebagai isteri kepada Rasulullah s.a.w. Bila mengetahui hal itu Safwan amat terperanjat sekali dan mengucap: “Inna lillahi wa inna ilaihi raaji’un.”
Aisyah menceritakan sebab kenapa ia tertinggal keseorangan. Safwan lalu menumpangkan Saydatina Aisyah dalam Haudaj diatas belakang untanya. Sementara dia menuntun untanya dengan berjalan kaki, kerana menghormati wanita lebih-lebih lagi isteri Rasulullah s.a.w. Sesampainya mereka di Madinah, orang munafik melihat mereka, terus mengambil kesempatan mereka-rekakan fitnah menyatakan Safwan dan Saydatina Aisyah mempunyai hubungan intim. Oleh kerana fitnah telah tersebar luas, sehinggalah ke pengetahuan Rasulullah saw dan Rasulullah terus bertanyakan khabar fitnah yang dilemparkan kepada isteri beliau iaitu Saydatina Aisyah dan juga Safwan bin Mu’attal al-Silmi. Ternyata jawapan mereka berdua adalah “Demi Allah, mereka tidak melakukan seperti yang mereka fitnahkan itu,”
Dan apa yang menjadikan Saydatina Aisyah terus sabar dengan ujian Allah s.w.t itu adalah dengan ayat al-Quran menerusi firman Allah swt :
“……..Sesungguhnya sabar itu paling indah(bagiku). Dan kepada Allah saja, memohon pertolongan-Nya terhadap apa yang kamu ceritakan.”
(Surah Yusuf ayat 18:12)
Dan akhirnya turun ayat al-Quran yang menjelas bahawa Saydatina Aisyah seorang wanita yang suci. Umat islam pada masa itu bergembira dengan berita baik itu, sementara orang munafik malu dan ketakutan serta menyembunyikan diri. Melalui firman Allah s.w.t ternyata tidak ada apa yang diragukan kepada Saydatina Aisyah r.a dari pihak Ahli Sunnah Wal Jamaah :
“ Sesungguhnya orang-orang yang membawa berita bohong itu adalah dari golongan kamu(juga). Janganlah kamu mengira berita itu buruk bagi kamu bahkan itu baik bagi kamu. Setiap orang dari mereka akan mendapat balasan dari dosa yang dilakukannya. Dan barangsiapa diantara mereka yang mengambil bahagian terbesar (dari dosa yang dilakukannya), dia mendapat azab yang besar.” (11)
“ Mengapa orang-orang mukmin dan mukminat tidak berbaik sangka terhadap diri mereka sendiri, ketika kamu mendengar berita bohong itu dan berkata, ‘ ini adalah ( suatu berita ) bohong yang nyata. ’ ” (12)
“ Mengapa mereka (yang menuduh itu) tidak membawa empat saksi? Oleh kerana mereka tidak membawa saksi-saksi, maka mereka itu dalam pandangan Allah adalah orang-orang yang berdusta.” (13)
“ Dan seandainya bukan kerana kurnian Allah dan rahmat-Nya kepada-mu di dunia dan di akhirat, nescaya kamu ditimpa azab yang besar, disebabkan oleh pembicaraan kamu tentang hal itu(berita bohong itu). ” (14)
“ (Ingatlah) ketika kamu menerima (berita bohong) itu dari mulut ke mulut dan kamu katakan dengan mulutmu apa yang tidak kamu ketahui sedikit pun, dan kamu menganggapnya remeh, padahal dalam pandangan Allah itu soal besar. ” (15)
“ Dan mengapa kamu tidak berkata ketika mendengarnya, ‘tidak layak bagi kita membicarakan ini.’ Maha Suci Engkau, ini adalah pembohongan yang besar.” (16)
“ Allah memperingatkan kamu agar (jangan) kembali mengulangi seperti itu selama-lamanya, jika kamu orang yang beriman.” (17)
“ Dan Allah menjelaskan ayat-ayat(Nya) kepada kamu. Dan Allah Maha Mengetahui, Maha Bijaksana. ” (18)
“ Sesungguhnya orang-orang yang ingin agar perbuatan yang sangat keji itu (berita bohong) tersiar di kalangan orang-orang yang beriman, mereka mendapat azab yang pedih didunia dan diakhirat. Dan Allah mengetahui, sedang kamu tidak mengetahui.” (19)
“ Dan kalau bukan kerana kurnian Allah dan rahmat-Nya kepadamu (nescaya kamu akan ditimpa azab besar). Sesungguhnya, Allah Maha Penyantun(lemah-lembut), Maha Penyayang. ” (20)
(Surah an-Nur ayat 11-20:24)
*Sila rujuk al-Quran untuk kepastian pembaca, Untuk memahami tafsir Surah an-Nur ayat 11-20:24 .
Allah telah menjelaskan bahawa Saydatina Aisyah r.a adalah perempuan yang solehah dan suci. Allah tidak akan menyuruh atau membiarkan Rasul-Nya mengahwini wanita yang tidak suci atau tidak soleh untuk dijadikan Isteri untuk memberi ilmu dan menjadi ‘idola’ kepada wanita-wanita yang lain. Dalam isu ini juga, jikalah benar kesucian Saydatina Aisyah itu diragui, Allah s.w.t tidak membenarkan Rasulnya mengahwini wanita yang mana kesuciannya diragui. Ertinya, Allah s.w.t akan menjaga para Rasulnya serta Ahlul-Bait nya melalui wanita yang suci. Ini jelas kerana Allah telah mengajar Nabi s.a.w dan juga seluruh umat islam untuk memilih pasangan hidupnya dengan baik dan setiap pasangan itu Allah telah tentukan melalui takdir serta Qadak&Qadar melalui Firman-Nya :
Jelaslah cerita ini hanya rekaan orang munafik dan orang yang tidak mempercayai kesucian Saydatina Aisyah melalui Firman Allah dan sabda Rasulullah boleh jatuh kufur dan ‘out of servis’. Dan Ketentuan Allah itu adalah jelas lagi benar.
1. Al-Quran al-Karim, Surah an-Nur 11-20:24, Surah Yusuf 18:12.
2. Ibid …
3. Majalah SOLUSI, ISU No.22, artikel “ Aisyah binti Abu Bakar r.ha. Isteri yang Kreatif Mempamerkan Cintanya.( Tahan ujian.)” m.s 81.82.84.
4. TELADAN SEPANJANG ZAMAN, Peribadi Nabi, ANUGERAH SUCI, Shiekh Abu Muhammad Tolha al-Khairi, Thinker’s LIBRARY, 2009.
-FIKIR UNTUK ZIKIR-
MUHAMAD NAZRIN RUHANI
RENUNGAN BUAT SAHABAT....
Syiah meragui penyucian Saydatina Aisyah r.a dan ayat al-Quran
Dikalangan mereka(syiah), telah terbukti bahawasanya memang mereka meragui penyucian Saydatina Aisyah r.a didalam al-Quran dan daripada Rasulullah s.a.w. Perkara ini turut tidak dapat dinafikan lagi apabila telah keluar daripada kata sahabat karib saya sendiri(yang bermazhab dan fahaman Syiah). Umum dalam sejarah Islam, telah berlaku suatu fitnah yang dilakukan oleh orang-orang kafir dan golongan Islam munafik. Apabila fitnah ini dilemparkan kepada isteri Rasulullah s.a.w iaitu Saydatina Aisyah r.a yang difitnah berzina dengan Safwan Bin Mua’ttal al-Sullami.
Keterangan
Orang yang selalu mencetuskan dan menyebarkan fitnah adalah golongan munafik. Sasaran mereka tidak kira siapa, sehinggakan terhadap isteri Rasulullah s.a.w pun sanggup difitnah. Sentiasa mencari-cari perkara yang boleh dimanipulasikan untuk menjatuhkan dan meragui akan fahaman Ahli Sunnah Wal Jamaah sehingga dakyah yang dilakukan dipercayai orang. Fitnah berlaku apabila sepulangnya Aisyah mengikuti Rasulullah s.a.w dalam perang Mustaliq. Sekembalinya daripada peperangan, beliau(Aisyah) ditimpa ujian berat berupa fitnah perlakuan sumbang. Ia bermula apabila apabila beliau kehilangan kalung. Dalam perjalanan pulang ke Madinah, tentera Islam singgah di suatu tempat untuk qada’ hajat dan sebagainya. Ketika itu waktu malam, Saydatina Aisyah r.a juga turut melakukan qada’ hajat dan ketika itulah kalungnya terjatuh tanpa disedarinya setelah kembali dan masuk dalam haudajnya(khemah atau tempat duduk yang diletakkan dibelakang atas badan unta secara tertutup).
Dalam kesibukan semua anggota rombongan dan tentera hendak berangkat, Saydatina Aisyah pergi ke tempat qada’ hajatnya untuk mencari kalungnya yang hilang lalu menjumpainya semula. Sekembali Saydatina Aisyah ke tempat ‘Haudaj’, rombongan telahpun berangkat kerana mereka menyangka Aisyah ada didalam ‘Haudaj’. Kebetulan ketika Saydatina Aisyah sedang termenung sendirian disitu, tiba-tiba Safwan bin Mu’attal al-Silmi yang agak kelewatan pulang kerana sesuatu urusan, terlihat ada baying-bayang lembaga hitam. Bila didekati, ia mendapati seorang wanita solehah dilihat memakai pakaian Jilbab. Bila ditanya, Aisyah pun memperkenalkan dirinya sebagai isteri kepada Rasulullah s.a.w. Bila mengetahui hal itu Safwan amat terperanjat sekali dan mengucap: “Inna lillahi wa inna ilaihi raaji’un.”
Aisyah menceritakan sebab kenapa ia tertinggal keseorangan. Safwan lalu menumpangkan Saydatina Aisyah dalam Haudaj diatas belakang untanya. Sementara dia menuntun untanya dengan berjalan kaki, kerana menghormati wanita lebih-lebih lagi isteri Rasulullah s.a.w. Sesampainya mereka di Madinah, orang munafik melihat mereka, terus mengambil kesempatan mereka-rekakan fitnah menyatakan Safwan dan Saydatina Aisyah mempunyai hubungan intim. Oleh kerana fitnah telah tersebar luas, sehinggalah ke pengetahuan Rasulullah saw dan Rasulullah terus bertanyakan khabar fitnah yang dilemparkan kepada isteri beliau iaitu Saydatina Aisyah dan juga Safwan bin Mu’attal al-Silmi. Ternyata jawapan mereka berdua adalah “Demi Allah, mereka tidak melakukan seperti yang mereka fitnahkan itu,”
Dan apa yang menjadikan Saydatina Aisyah terus sabar dengan ujian Allah s.w.t itu adalah dengan ayat al-Quran menerusi firman Allah swt :
“……..Sesungguhnya sabar itu paling indah(bagiku). Dan kepada Allah saja, memohon pertolongan-Nya terhadap apa yang kamu ceritakan.”
(Surah Yusuf ayat 18:12)
Dan akhirnya turun ayat al-Quran yang menjelas bahawa Saydatina Aisyah seorang wanita yang suci. Umat islam pada masa itu bergembira dengan berita baik itu, sementara orang munafik malu dan ketakutan serta menyembunyikan diri. Melalui firman Allah s.w.t ternyata tidak ada apa yang diragukan kepada Saydatina Aisyah r.a dari pihak Ahli Sunnah Wal Jamaah :
“ Sesungguhnya orang-orang yang membawa berita bohong itu adalah dari golongan kamu(juga). Janganlah kamu mengira berita itu buruk bagi kamu bahkan itu baik bagi kamu. Setiap orang dari mereka akan mendapat balasan dari dosa yang dilakukannya. Dan barangsiapa diantara mereka yang mengambil bahagian terbesar (dari dosa yang dilakukannya), dia mendapat azab yang besar.” (11)
“ Mengapa orang-orang mukmin dan mukminat tidak berbaik sangka terhadap diri mereka sendiri, ketika kamu mendengar berita bohong itu dan berkata, ‘ ini adalah ( suatu berita ) bohong yang nyata. ’ ” (12)
“ Mengapa mereka (yang menuduh itu) tidak membawa empat saksi? Oleh kerana mereka tidak membawa saksi-saksi, maka mereka itu dalam pandangan Allah adalah orang-orang yang berdusta.” (13)
“ Dan seandainya bukan kerana kurnian Allah dan rahmat-Nya kepada-mu di dunia dan di akhirat, nescaya kamu ditimpa azab yang besar, disebabkan oleh pembicaraan kamu tentang hal itu(berita bohong itu). ” (14)
“ (Ingatlah) ketika kamu menerima (berita bohong) itu dari mulut ke mulut dan kamu katakan dengan mulutmu apa yang tidak kamu ketahui sedikit pun, dan kamu menganggapnya remeh, padahal dalam pandangan Allah itu soal besar. ” (15)
“ Dan mengapa kamu tidak berkata ketika mendengarnya, ‘tidak layak bagi kita membicarakan ini.’ Maha Suci Engkau, ini adalah pembohongan yang besar.” (16)
“ Allah memperingatkan kamu agar (jangan) kembali mengulangi seperti itu selama-lamanya, jika kamu orang yang beriman.” (17)
“ Dan Allah menjelaskan ayat-ayat(Nya) kepada kamu. Dan Allah Maha Mengetahui, Maha Bijaksana. ” (18)
“ Sesungguhnya orang-orang yang ingin agar perbuatan yang sangat keji itu (berita bohong) tersiar di kalangan orang-orang yang beriman, mereka mendapat azab yang pedih didunia dan diakhirat. Dan Allah mengetahui, sedang kamu tidak mengetahui.” (19)
“ Dan kalau bukan kerana kurnian Allah dan rahmat-Nya kepadamu (nescaya kamu akan ditimpa azab besar). Sesungguhnya, Allah Maha Penyantun(lemah-lembut), Maha Penyayang. ” (20)
(Surah an-Nur ayat 11-20:24)
*Sila rujuk al-Quran untuk kepastian pembaca, Untuk memahami tafsir Surah an-Nur ayat 11-20:24 .
Allah telah menjelaskan bahawa Saydatina Aisyah r.a adalah perempuan yang solehah dan suci. Allah tidak akan menyuruh atau membiarkan Rasul-Nya mengahwini wanita yang tidak suci atau tidak soleh untuk dijadikan Isteri untuk memberi ilmu dan menjadi ‘idola’ kepada wanita-wanita yang lain. Dalam isu ini juga, jikalah benar kesucian Saydatina Aisyah itu diragui, Allah s.w.t tidak membenarkan Rasulnya mengahwini wanita yang mana kesuciannya diragui. Ertinya, Allah s.w.t akan menjaga para Rasulnya serta Ahlul-Bait nya melalui wanita yang suci. Ini jelas kerana Allah telah mengajar Nabi s.a.w dan juga seluruh umat islam untuk memilih pasangan hidupnya dengan baik dan setiap pasangan itu Allah telah tentukan melalui takdir serta Qadak&Qadar melalui Firman-Nya :
Jelaslah cerita ini hanya rekaan orang munafik dan orang yang tidak mempercayai kesucian Saydatina Aisyah melalui Firman Allah dan sabda Rasulullah boleh jatuh kufur dan ‘out of servis’. Dan Ketentuan Allah itu adalah jelas lagi benar.
1. Al-Quran al-Karim, Surah an-Nur 11-20:24, Surah Yusuf 18:12.
2. Ibid …
3. Majalah SOLUSI, ISU No.22, artikel “ Aisyah binti Abu Bakar r.ha. Isteri yang Kreatif Mempamerkan Cintanya.( Tahan ujian.)” m.s 81.82.84.
4. TELADAN SEPANJANG ZAMAN, Peribadi Nabi, ANUGERAH SUCI, Shiekh Abu Muhammad Tolha al-Khairi, Thinker’s LIBRARY, 2009.
-FIKIR UNTUK ZIKIR-
MUHAMAD NAZRIN RUHANI
RENUNGAN BUAT SAHABAT....
Monday, January 10, 2011
"Apabila Tidak Mengenal Agama.."
Inilah penyanyi tersohor Negara Indonesia... Bekas Penyanyi dan Vokalis kumpulan Rock.. "Dewa 19"... Baru-baru ni ada melakukan persembahan konsert di Malaysia..yang ditayangkan di Saluran Televisyen berbayar "Astro"... Tajuk program Televisyen "Konsert Ria".. Saluran Astro Ria pada pukul 5.30-9.00..
Apa yang terkilan adalah... orang ini adalah orang yang beragama islam .. kerana namanya yang Islam.. Inilah Ahmad Dhani.. sayang sekali bagi saya..dia tidak mengenal agamanya sendiri...mungkin dia tahu dia adalah orang islam.. tetapi tidak tahu apa yang dituntut dalam agama islam. Lihatlah apabila hiburan diutamakan daripada agama.. seseorang itu akan terlupa apa yang dituntut dalam agamanya sendiri.... adakah apa yang dipakainya itu melambangkan ciri-ciri pemakaian islam? Tentulah sekali kita akan menjawab "BUKAN !!!"... Lihat Rantai yang dipakainya itu adalah lambang bagi agama Kristian... dia islam tetapi memakai rantai berlambang atau simbol bagi agama lain(Kristian)... Sekali lagi saya bertanya ... Adakah dia beragama Islam...?
Inilah diantara sebabnya Allah dan Rasul juga Agama Islam Melarang umatnya (orang lelaki Islam) dilarang memakai sesuatu yang berantai, Emas, Perak atau tembaga mahupun Sutera.... bagaimana pula dengan gelang..? Gelang adalah di haruskan memakai jika mengikut Syarat dan Keperluan yang tertentu (penting). Tetapi dalam hal Ahmad Dhani ini(gambar diatas)... dia secara terang lagi bersuluh memakai sesuatu yang menampakkan ciri-ciri bagi agama lain... Jika seseorang Islam itu memakai pakaian yang menampakkan bagi pakaian khusus bagi agama lain maka dia adalah dari golongan mereka (agama selain daripada Islam)... maka benarlah Hadis Nabi s.a.w :
Hadis “Sesiapa yang menyerupai sesuatu kaum, maka dia dalam kalangan mereka” diriwayatkan daripada beberapa orang sahabat; AbdulLah bin ‘Umar, Huzaifah bin al-Yaman dan Anas bin Malik. Antara ahli hadis yang mengumpul hadis ini; Abu Daud, Ahmad bin Hanbal, Ibn Abi Syaibah, al-Bazzar dan lain-lain. Hadis dinilai oleh Ibn Taimiyyah (w. 728H) sebagai sahih, al-Iraqi (w. 806H) juga menilai sebagai sahih, Ibn Hajar al-‘Asqalani (w. 852H) menyatakan ia ‘hasan’ dan demikian juga al-Albani.
maka jelas, jika sesuatu walaupun sedikit pun menampakkan ia bercirikan agama lain maka mereka itu dikalangan mereka... satu yang kita perlu ingat adalah.. pakaian adalah salah satu cara Syaitan cuba untuk menyesatkan kita, dengan dosa yang dilakukan pada asalnya adalah jumlah yang kecil jika seseorang itu berterusan melakukannya sehingga tahap yang lebih besar, maka himpunan dosa-dosa besar itu akan menyebabkan kita jauh daripada Allah s.w.t... apatah lagi dari segi ibadat, solat, amalan dan doa kita...Allah tidak akan menerimanya melainkan dengan sebenar-benar taubat yang bgersungguh-sungguh....
Ingatlah Hadis Nabi s.a.w dalam khutbahnya di bukit Arafah ketika melakukan Haji Wada'....Nabi s.a.w bersabda dalam hadis yang dipendekkan :
“ Berwaspadalah terhadap syaitan demi keselamatan agama kamu. Dia telah berputus asa untuk menyesatkan kamu, dalam perkara-perkara besar, maka berjaga-jagalah supaya kamu tidak mengikutinya dalam perkara-perkara kecil.”
(Hadis Riwayat Sahih Bukhari,Muslim, Musnad Ahmad.)
- untuk mengetahui hadis ini dengan penuh, lihat artikel sebelum ini,
"KHUTBAH TERAKHIR NABI MUHAMMAD S.A.W "
Apa yang penting adalah, ikutlah cara pemakaian dalam Islam iaitu menutup aurat bagi lelaki dan perempuan... WaAllahhua'lam....
-FIKIR UNTUK ZIKIR-
MUHAMAD NAZRIN RUHANI
Sunday, December 19, 2010
Hari Asyura ( At the Street Of Qom, Iran )
sambutan hari asyura yang berlaku pada tahun 2008 di Qom Iran.. ( 10 Muharram 1429 H.) inilah yang dinamakan sambutan Hari Asyura, bagi memperingati kematian Saidina Hussain r.a Di Karbala(Iraq)..... Perhatikan apa yang mereka lakukan dan nilai lah sendiri mengikut perspektif anda.......
Video : Muhammad Nazrin Ruhani & Mohammad Yamin
-FIKIR UNTUK ZIKIR-
MUHAMAD NAZRIN RUHANI
Perbezaan Hari Asyura Dan Puasa Asyura (10 Muharram)
Menjawab tuduhan sahabatku. ( Umat Islam tidak menyambut puasa Asyura untuk kemenangan atau kematian Saidina Al-Hussain di Karbala tetapi berdasarkan Hadis Sahih daripada Rasulullah s.a.w)
Apakah Hari Asyura (10 Muharram)?
Hari Asyura, umumnya disambut oleh golongan Syiah tidak kira sama ada mazhab Jaa’fariyah, Ismail’liyah, Zaid’diyah dan Rafidhah. Disambut atas sebab memperingati kesyahidan Saidina Hussain di karbala yang dikatakan oleh cerita bohong dan palsu syiah bahawa Yazid Bin Muawiyah adalah pembunuhnya yang diperintah kepada Abdullah Ibn Ziyad. Tetapi sejarah telah membuktikan bahawa pembunuh Saidina Hussain di Karbala adalah puak Syiah Kufah sendiri yang dari kalangan mereka.( telah dinyatakan dalam artikel sebelumnya, “ Syiah pembunuh Saidina Hussain di Karbala ” ). Selepas syahid dan meninggalnya cucu Rasulullah saw ( Saidina Hussain ) di Karbala, maka golongan Syiah pun terus menyesali dengan pemergian Saidina Hussain ke Kufah, kerana mereka(Syiah) dikatakan telah menghalang Saidina Hussain ke Kufah tetapi Saidina Hussain tetap meneruskan perjalanannya ke Kufah atas jemputan Puak Syiah Kufah untuk membaiat-nya sebagai khalifah Kufah. Dalam cerita lain pula, puak Syiah Kufah telah menjemput Saidina Hussain ke Kufah untuk membaiat-nya sebagai khalifah tetapi mereka Syiah Kufah telah mengkhianati Saidina Hussain dan membunuh beliau di dalam pertengahan perjalanan ke Kufah iaitu Karbala. Lalu menyesali perbuatan mereka termasuklah puak Syiah Kufah yang terlibat dalam pembunuhan Saidina Hussain di Karbala yang dikenali sebagai golongan “at-Tawabun” (golongan yang menyesal). Dan mereka ini boleh dilihat sehingga pada hari ini juga (iaitu Syiah). Di sambut dengan memakai baju hitam, ada juga yang memakai baju koyak di belakangnya. Memukul-mukul di bahagian dada, belakang dada dengan suatu objek untuk dipukul seperti tali, pisau dan pedang, memukul atau menampar pipi, kepala
Dan sebagainya. Diikuti dengan Syair atau qasidah penyesalan diatas perbuatan mereka dengan menyebut “Ya Hussain” atau “Ya Ali” dan ahli keluarga saidina Ali, Hassan dan Hussain serta Rasulullah. Dengan tangisan tanda kesedihan dan penyesalan. Sambutan ini selalunya disambut secara besar-besaran terutama di Karbala, di Iraq(lokasi terbunuhnya saidina Hussain), Qom, di Iran, Baghdad, Iraq dan tempat-tempat utama Negara-negara bermazhab Syiah. Persoalannya adakah ini dianjurkan dan diajar didalam islam atau adat dalam islam?
( rujukan daripada artikel sebelumnya “ Syiah Pembunuh Saidina Hussain Di Karbala”, dan perbualan serta soal jawab daripada rakan baik yang bermazhab Syiah. Daripada informasi laman web Youtube serta pengalaman diri. )
Apakah Puasa Asyura (10 Muharram)?
Jawapan buat Sahabat
Asyura adalah hari ke 10 dalam bulan Muharram. Hari Asyura telah dikenali oleh kaum Quraisy pada zaman Jahilliyah dan dikenali sebagai hari bagi orang yahudi.
Saydatina Aisyah r.a berkata :
“ Pada hari Asyura, orang Quraisy pada zaman Jahilliyah berpuasa, dan Rasulullah s.a.w turut berpuasa dengannya. Apabila Rasulullah s.a.w berada di Madinah, Baginda juga berpuasa, malah memerintahkan sahabat berpuasa dengannya. ”
Baginda s.a.w bersabda yang bermaksud, “ Barang siapa mahu, maka berpuasalah ia, dan barang siapa tidak mahu, maka boleh meninggalkannya. ” ( Mutaffaq a’laih )
Dari Abu Qutadah, Beliau berkata, Rasulullah s.a.w bersabda yang bermaksud :
“ Puasa pada hari arafah menghapuskan dosa dua tahun yang lepas dan yang akan datang dan puasa hari Asyura menghapuskan dosa setahun yang lepas. ”
(Riwayat semua kecuali al-Bukhari dan Tirmizi, Nailul Authar 4/32)
Imam Syafie dan pengikutnya imam Ahmad bin Hanbal, Ishaq dan lain-lain mengatakan Mustahab (digalakkan) berpuasa pada hari ke 9 dan 10, kerana Nabi s.a.w berpuasa pada hari ke 10 dan berniat untuk untuk berpuasa pada hari ke 9.
Kenyataan ini menunjukkan bahawa puasa pada hari ke 9 adalah digalakkan. Lagi banyak dilakukan ibadat puasa sunat maka lebih baik. Ibn Hajar al-Haitami menyebut “ Tiada masalah untu berpuasa satu hari bagi Asyura. ” (Bab Saum al-Tatawwu’).
Menjawab tuduhan pihak-pihak Syiah terhadap pihak Ahli Sunnah Wal Jamaah….
Menyambut puasa asyura untuk meraikan kematian Saydina Hussain?
Jika inilah yang didakwa oleh mereka, saya menjawab bagi pihak ahli sunnah, tidak. Demi Allah kami tidak melakukan ibadah sunat puasa Asyura ini kerana kematian Saydina Hussain yang dibunuh secara kejam di karbala. Telah terang lagi bersuluh, kami melakukan ibadah sunat ini berdasarkan hadis yang diriwayatkan oleh isteri Rasulullah s.a.w, Saydatina Aisyah r.a dan hadis itu diperakui akan kesahihannya.
Orang arab memakai wangian kerana berasa gembira?
Inilah yang keluar dari mulut hamba Allah ini. Memakai wangian adalah sunnah Nabi s.a.w. bukan kerana gembira yang melampaui batas.
Orang melayu mendermakan atau memberi bubur Asyura untuk apa?
Demi Allah, kami tidak memberikan sesuatu itu untuk sifat riak atau menunjuk-nunjuk. Sudah menjadi kebiasaan adat orang melayu apabila menyambut apa-apa ibadah yang disebut puasa, pasti ada bubur lambuk ni. Masyaallah, terlalu remeh sangat untuk mempertikaikan perkara ini. Kenapa sesuatu kebajikan yang dilakukan tetap akan dipersoalkan?
Apa yang dikatakan tadi untuk mencari jalan penyelesaian agar ahli Sunnah dan Syiah sentiasa hormat menghormati sesama islam dan membuang sikap suka menuduh.
-FIKIR UNTUK ZIKIR-
MUHAMAD NAZRIN RUHANI
Apakah Hari Asyura (10 Muharram)?
Hari Asyura, umumnya disambut oleh golongan Syiah tidak kira sama ada mazhab Jaa’fariyah, Ismail’liyah, Zaid’diyah dan Rafidhah. Disambut atas sebab memperingati kesyahidan Saidina Hussain di karbala yang dikatakan oleh cerita bohong dan palsu syiah bahawa Yazid Bin Muawiyah adalah pembunuhnya yang diperintah kepada Abdullah Ibn Ziyad. Tetapi sejarah telah membuktikan bahawa pembunuh Saidina Hussain di Karbala adalah puak Syiah Kufah sendiri yang dari kalangan mereka.( telah dinyatakan dalam artikel sebelumnya, “ Syiah pembunuh Saidina Hussain di Karbala ” ). Selepas syahid dan meninggalnya cucu Rasulullah saw ( Saidina Hussain ) di Karbala, maka golongan Syiah pun terus menyesali dengan pemergian Saidina Hussain ke Kufah, kerana mereka(Syiah) dikatakan telah menghalang Saidina Hussain ke Kufah tetapi Saidina Hussain tetap meneruskan perjalanannya ke Kufah atas jemputan Puak Syiah Kufah untuk membaiat-nya sebagai khalifah Kufah. Dalam cerita lain pula, puak Syiah Kufah telah menjemput Saidina Hussain ke Kufah untuk membaiat-nya sebagai khalifah tetapi mereka Syiah Kufah telah mengkhianati Saidina Hussain dan membunuh beliau di dalam pertengahan perjalanan ke Kufah iaitu Karbala. Lalu menyesali perbuatan mereka termasuklah puak Syiah Kufah yang terlibat dalam pembunuhan Saidina Hussain di Karbala yang dikenali sebagai golongan “at-Tawabun” (golongan yang menyesal). Dan mereka ini boleh dilihat sehingga pada hari ini juga (iaitu Syiah). Di sambut dengan memakai baju hitam, ada juga yang memakai baju koyak di belakangnya. Memukul-mukul di bahagian dada, belakang dada dengan suatu objek untuk dipukul seperti tali, pisau dan pedang, memukul atau menampar pipi, kepala
Dan sebagainya. Diikuti dengan Syair atau qasidah penyesalan diatas perbuatan mereka dengan menyebut “Ya Hussain” atau “Ya Ali” dan ahli keluarga saidina Ali, Hassan dan Hussain serta Rasulullah. Dengan tangisan tanda kesedihan dan penyesalan. Sambutan ini selalunya disambut secara besar-besaran terutama di Karbala, di Iraq(lokasi terbunuhnya saidina Hussain), Qom, di Iran, Baghdad, Iraq dan tempat-tempat utama Negara-negara bermazhab Syiah. Persoalannya adakah ini dianjurkan dan diajar didalam islam atau adat dalam islam?
( rujukan daripada artikel sebelumnya “ Syiah Pembunuh Saidina Hussain Di Karbala”, dan perbualan serta soal jawab daripada rakan baik yang bermazhab Syiah. Daripada informasi laman web Youtube serta pengalaman diri. )
Apakah Puasa Asyura (10 Muharram)?
Jawapan buat Sahabat
Asyura adalah hari ke 10 dalam bulan Muharram. Hari Asyura telah dikenali oleh kaum Quraisy pada zaman Jahilliyah dan dikenali sebagai hari bagi orang yahudi.
Saydatina Aisyah r.a berkata :
“ Pada hari Asyura, orang Quraisy pada zaman Jahilliyah berpuasa, dan Rasulullah s.a.w turut berpuasa dengannya. Apabila Rasulullah s.a.w berada di Madinah, Baginda juga berpuasa, malah memerintahkan sahabat berpuasa dengannya. ”
Baginda s.a.w bersabda yang bermaksud, “ Barang siapa mahu, maka berpuasalah ia, dan barang siapa tidak mahu, maka boleh meninggalkannya. ” ( Mutaffaq a’laih )
Dari Abu Qutadah, Beliau berkata, Rasulullah s.a.w bersabda yang bermaksud :
“ Puasa pada hari arafah menghapuskan dosa dua tahun yang lepas dan yang akan datang dan puasa hari Asyura menghapuskan dosa setahun yang lepas. ”
(Riwayat semua kecuali al-Bukhari dan Tirmizi, Nailul Authar 4/32)
Imam Syafie dan pengikutnya imam Ahmad bin Hanbal, Ishaq dan lain-lain mengatakan Mustahab (digalakkan) berpuasa pada hari ke 9 dan 10, kerana Nabi s.a.w berpuasa pada hari ke 10 dan berniat untuk untuk berpuasa pada hari ke 9.
Kenyataan ini menunjukkan bahawa puasa pada hari ke 9 adalah digalakkan. Lagi banyak dilakukan ibadat puasa sunat maka lebih baik. Ibn Hajar al-Haitami menyebut “ Tiada masalah untu berpuasa satu hari bagi Asyura. ” (Bab Saum al-Tatawwu’).
Menjawab tuduhan pihak-pihak Syiah terhadap pihak Ahli Sunnah Wal Jamaah….
Menyambut puasa asyura untuk meraikan kematian Saydina Hussain?
Jika inilah yang didakwa oleh mereka, saya menjawab bagi pihak ahli sunnah, tidak. Demi Allah kami tidak melakukan ibadah sunat puasa Asyura ini kerana kematian Saydina Hussain yang dibunuh secara kejam di karbala. Telah terang lagi bersuluh, kami melakukan ibadah sunat ini berdasarkan hadis yang diriwayatkan oleh isteri Rasulullah s.a.w, Saydatina Aisyah r.a dan hadis itu diperakui akan kesahihannya.
Orang arab memakai wangian kerana berasa gembira?
Inilah yang keluar dari mulut hamba Allah ini. Memakai wangian adalah sunnah Nabi s.a.w. bukan kerana gembira yang melampaui batas.
Orang melayu mendermakan atau memberi bubur Asyura untuk apa?
Demi Allah, kami tidak memberikan sesuatu itu untuk sifat riak atau menunjuk-nunjuk. Sudah menjadi kebiasaan adat orang melayu apabila menyambut apa-apa ibadah yang disebut puasa, pasti ada bubur lambuk ni. Masyaallah, terlalu remeh sangat untuk mempertikaikan perkara ini. Kenapa sesuatu kebajikan yang dilakukan tetap akan dipersoalkan?
Apa yang dikatakan tadi untuk mencari jalan penyelesaian agar ahli Sunnah dan Syiah sentiasa hormat menghormati sesama islam dan membuang sikap suka menuduh.
-FIKIR UNTUK ZIKIR-
MUHAMAD NAZRIN RUHANI
Sunday, December 5, 2010
Jejak Rasul 13 (Jawapan untuk Membela Para Sahabat Rasulullah) Pengikhtirafan Sejarah, Al-QURAN dan Rasulullah s.a.w
lihat pada keterangan daripada Dr. Ustaz Zahazan Mohamed tentang pengiktirafan Al-Quran dan juga Rasulullah s.a.w tentang Sahabat-sahabat Nabi s.a.w
Syiah (Menjawab Isu Akidah Bukan Fitnah)
Pembela Dan Memurnikan Para Sahabat Rasulullah s.a.w Daripada Celaan Syiah…
Persoalan yang besar yang di timbulkan oleh pihak Syiah khususnya, mereka(syiah) adalah segolongan kecil yang mengaku islam tetapi menghina para sahabat. Merekalah golongan yang paling lantang mengkritik, menghina, mencaci-maki dan mengfitnah para sahabat Nabi s.a.w.
Sahabat-sahabat yang dibenci
- Abu Bakar
- Umar al-khattab
- Ustman
- Muawiyah
- Yazid
- Saydatina Aisyah
- Khalid al-walid
- Abdul Rahman Auf
- Dan sahabat yang saya tidak ketahui, yang dibenci oleh mereka.
Ini kerana, Syiah seperti sebelum ini dalam artikel yang ditulis, tidak bersetuju dan tidak memperakui akan perlantikkan para sahabat Nabi s.a.w seperti Abu Bakar as-Siddiq r.a, Umar al-Khattab r.a dan Ustman Bin Affan r.a . selain Ali Bin Abu Talib r.a . Abu Bakar dikritik oleh Syiah kerana mereka mendakwa Beliau merampas hak Ali sebagai khalifah selepas kewafatan Nabi s.a.w. tetapi persoalan ini telah saya bongkarkan bahawa Ali juga telah membai’at Abu Bakar sebagai Khalifah dan inilah bukti Ali bersetuju dengan lantikkan Umat Islam dan cerita paksaan terhadap Ali untuk membaiat beliau adalah pembohongan dan bukti yang telah saya kemukan tetap dinafikan serta dipertikaikan oleh mereka(Syiah) sedangkan rujukan yang dibuat datangnya daripada kitab-kitab tulisan pihak Syiah.
Mereka juga menghina Umar al-khattab r.a dengan seburuk-buruk hinaan dikalangan mereka. Mereka(Syiah) pernah membuat satu cerita bohong terhadap Umar dengan mengatakan Umar mengugut Ali untuk membaiat Abu Bakar dengan meletakkan pedang ke leher Ali lalu Ali menangis dan mengadu di kubur Nabi s.a.w. Selain itu, Umar juga dituduh oleh mereka(Syiah) dengan cerita bohong mereka bahawa Umar menendang pintu rumah Ali dan Fatimah sehingga mengakibatkan kematian Fatimah. Mereka(Syiah) menuduh Umar dan Abu Bakar dengan cerita dongengan mereka tentang tuntutan Tanah Fadak dan isu ini telah saya jawab dalam artikel sebelum ini.
Begitu juga dengan Ustman bin Affan yang juga tidak terlepas daripada hinaan mereka. Ustman dihina kerana ketika Ustman memerintah, beliau lebih mengutamakan keluarganya dan kaum-kerabatnya (Bani Umayyah) dalam jawatan kerajaan dibawah pimpinan Ustman. Mereka(Syiah) mendakwa Ustman ingin meminggirkan Bani Hasyim khususnya keluarga Ali yang akan menggugat kedudukannya sebagai khalifah. Lebih parah lagi apabila Muawiyah adalah orang yang sangat dibenci oleh mereka(syiah) kerana dikatakan Muawiyah adalah orang yang tersangat mahu merebut jawatan khalifah daripada Ali sehingga tertumpahnya darah sesama Islam dalam Perang Jamal dan Siffin. Muawiyah juga didakwa sebagai perampas kuasa kekhalifahan
al-Hassan Bin Ali dan turut tersangat dibenci juga adalah anak Muawiyah iaitu Yazid, kerana Syiah mendakwa Yazid adalah pembunuh al-Hussain Bin Ali di Karbala(Iraq) sedangkan Syiah Kufah adalah pembunuh al-Hussain bin Ali yang sendirinya turut tertulis dalam kitab-kitab Syiah. (telah dibuktikan dalam artikel “syiah pembunuh Hussain di Karbala” )..
Jadi, jika benar mereka(syiah) mengaku bahawa mereka adalah pengikut Ali dan Rasulullah s.a.w, mengapa tidak mereka mempercayai dan mengikuti perintah Nabi s.a.w agar tidak menghina para sahabat? Bahkan, sudah nyata, terang lagi bersuluh bahawa merekalah golongan yang lantang menghina para sahabat !! mereka tidak mengingkari perintah Rasulullah s.a.w supaya tidak menghina para sahabat seperti yang dinyatakan dalam hadis sahih.
Sabda Rasulullah s.a.w :
“(La tasubbu ashabi) Janganlah kamu menghina sahabat-sahabatku kerana jika engkau membelanjakan emas sebesar bukit Uhud di jalan Allah ianya tidak akan sama dengan secupak atau setengah cupak yang dibelanjakan oleh salah seorang dari mereka”
(Hadis Riwayat Sahih al-Bukhari dari sanad Abu Hurairah r.a )
Telah banyak ayat al-Quran yang dinyatakan oleh Allah tentang kedudukan dan kemuliaan para sahabat. Allah juga menceritakan tentang pengorbanan Abu Bakar as-Siddiq dalam peristiwa Hijrah. Allah mengiktiraf Abu Bakar dengan pengorbanan nya yang begitu besar terhadap Rasul-Nya yakni Nabi Muhammad s.a.w dalam peristiwa Hijrah …
Allah s.w.t berfirman :
“Kalau kamu tidak menolongnya ( iaitu Nabi Muhammad ) maka sesungguhnya Allah telahpun menolongnya, iaitu ketika kaum kafir (di Makkah) mengeluarkannya (dari negeri Makkah) sedang Ia salah seorang daripada dua (sahabat) semasa mereka berlindung didalam gua, ketika ia (Nabi Muhammad) berkata kepada sahabatnya,: ‘Janganlah engkau berdukacita, sesungguhnya Allah bersama kita .’”
( Surah at-Taubah ayat 40:9 )
Jelas bahawa ayat al-Quran telah pun mengiktiraf pengorbanan seorang sahabat Nabi s.a.w yang agung yang sanggup berkongsi suka-duka bersama dalam memperjuangkan dakwah Islam ini. Walaupun ayat al-Quran tidak menyebut secara jelas dengan lafaz (Abu Bakar atau Abdullah Bin Abu Quhaffah) tetapi telah terbukti juga dalam setiap catatan sejarah bahawa Abu Bakar lah sahabat Nabi s.a.w yang bersama didalam gua Tsur. Tidak ada orang lain yang bersama-sama Nabi s.a.w yang meneruskan perjalanan dari Makkah ke Quba dan seterusnya ke Yatrib (Madinah). Orang-orang Muhajjirin(orang yang berhijrah dari Makkah ke Madinah) dan orang-orang Ansar (orang yang menolong) menjadi saksi setiba-nya Nabi s.a.w dan Abu Bakar r.a di Yatrib(Madinah).
Rasulullah s.a.w juga mengangkat darjat Abu Bakar melalui sabda Baginda yang diriwayatkan Ibn Abbas r.a. Sabda Rasulullah s.a.w
“ Seandainya aku boleh mengambil khalil(kekasih) selain Allah, pasti aku memilih Abu Bakar sebagai khalil. Namun dia adalah saudaraku dan sahabatku. ”
(Hadis Riwayat al-Bukhari no. 3456. Sahih Bukhari.)
Abu bakar digelar as-Siddiq kerana dia sentiasa membenarkan kata-kata Nabi s.a.w terutama dalam peristiwa Israk Mikraj dan gelaran as-Siddiq (yang membenarkan) itu sendiri telah digelarkan oleh Rasulullah s.aw. Maka apakah bukti ini akan dinafikan lagi oleh mereka?
Golongan pertama dan yang memeluk Islam pada pringkat awalnya kebanyakkan daripada sahabat-sahabat Nabi s.a.w yang mana al-Quran turut memuliakan mereka kerana pengorbanan mereka kerana ingin membela Rasulullah s.a.w, agama Islam dan kerana Allah AzzaWaJalla. Bagi membela dan memurnikan maruah para sahabat dari mula memeluk Islam hingga hari ini dari kebencian serta fitnah umat manusia pada hari ini, Allah telah menjelaskannya melalui firman-Nya :
“ Dan orang-orang terdahulu lagi yang pertama-tama (memeluk/masuk Islam) di antara orang-orang muhajjirin dan ansar dan orang-orang yang mengikuti mereka dengan baik, Allah redha kepada mereka dan mereka pun redha kepada Allah, Allah menyediakan bagi mereka syurga-syurga yang mengalir dibawahnya sungai-sungai, mereka kekal didalamnya selama-lamanya, itulah kemenangan yang agung. ”
(Surah at-Taubah ayat 100:9)
Menerusi penjelasan daripada Ibn Kathir,menunjukkan keutamaan, kedudukkan mereka yang beriman kepada Allah s.w.t pada hayat Nabi s.w.t berbanding dengan mereka yang masuk islam kemudian selepas daripada mereka(para sahabat). Allah juga menyebut tentang para sahabat di penghujung surah al-Fath. Firman Allah s.w.t :
“ Muhammad itu pesuruh Allah, dan orang-orang yang bersama dengan dia bersikap keras(tegas) terhadap orang kafir, tetapi berkasih sayang sesama mereka, Kamu melihat mereka rukuk dan sujud mencari kurnia(rahmat dan berkat) Allah dan keredhaan-Nya, pada wajah(dahi-dahi) mereka Nampak tanda (bekas) sujud……..”
(Surah al-Fath ayat 29:49)
“ Balasan mereka disisi Tuhan(Allah) mereka ialah syurga yang mengalir dibawahnya sungai-sungai, mereka kekal didalamnya selama-lamanya, Allah redha terhadap mereka dan mereka pun redha kepada-Nya, yang demikian itu adalah (balasan) bagi orang yang takut akan Tuhannya. ”
(Surah al-Bayyinah ayat 8:98)
Lihat, Allah s.w.t menjelaskan pengiktirafan yang penting buat para sahabat yang secara focusnya kepada mereka yang beriman dengan iman yang kental.
Maka apakah semua bukti ini akan dinafikan lagi oleh mereka(syiah)? “ Dan nikmat Tuhan(Allah) yang mana(satukah) yang kamu ingin dustakan?” (surah ar-Rahman) Tidakkah kita tak mahu menjadi seperti mereka dimana Syurga Allah telah dijanjikan buat mereka, daripada menghina kalangan sahabat bukankah jauh lebih baik jika kita mengamalkan serta mengambil iktibar dari contoh teladan yang ditunjukkan..
1. *Dari buku: Saidina Mu`awiyah: Khalifah Rashid Yang Teraniya karangan Maulana Muhammad `Asri Yusuf (rujukan)
2. Al-Quran, Surah at-Taubah 100:9, Surah al-Fath 29:48, Surah al-Bayyinah 8:98, Surah at-Taubah 40:9.
3. Sahih al-Bukhari, no. 3456.
4. Majalah ‘SOLUSI, ISU No. 21’, artikel “PROFIL SAHABAT ( Abu Bakar al-Siddiq r.a. Sahabat Dunia Akhirat ) ”, m.s 98. 2010..
5. Ibid..
6. Sejarah Para Sahabat Rasulullah s.a.w.
-FIKIR UNTUK ZIKIR-
MUHAMMAD NAZRIN RUHANI
Persoalan yang besar yang di timbulkan oleh pihak Syiah khususnya, mereka(syiah) adalah segolongan kecil yang mengaku islam tetapi menghina para sahabat. Merekalah golongan yang paling lantang mengkritik, menghina, mencaci-maki dan mengfitnah para sahabat Nabi s.a.w.
Sahabat-sahabat yang dibenci
- Abu Bakar
- Umar al-khattab
- Ustman
- Muawiyah
- Yazid
- Saydatina Aisyah
- Khalid al-walid
- Abdul Rahman Auf
- Dan sahabat yang saya tidak ketahui, yang dibenci oleh mereka.
Ini kerana, Syiah seperti sebelum ini dalam artikel yang ditulis, tidak bersetuju dan tidak memperakui akan perlantikkan para sahabat Nabi s.a.w seperti Abu Bakar as-Siddiq r.a, Umar al-Khattab r.a dan Ustman Bin Affan r.a . selain Ali Bin Abu Talib r.a . Abu Bakar dikritik oleh Syiah kerana mereka mendakwa Beliau merampas hak Ali sebagai khalifah selepas kewafatan Nabi s.a.w. tetapi persoalan ini telah saya bongkarkan bahawa Ali juga telah membai’at Abu Bakar sebagai Khalifah dan inilah bukti Ali bersetuju dengan lantikkan Umat Islam dan cerita paksaan terhadap Ali untuk membaiat beliau adalah pembohongan dan bukti yang telah saya kemukan tetap dinafikan serta dipertikaikan oleh mereka(Syiah) sedangkan rujukan yang dibuat datangnya daripada kitab-kitab tulisan pihak Syiah.
Mereka juga menghina Umar al-khattab r.a dengan seburuk-buruk hinaan dikalangan mereka. Mereka(Syiah) pernah membuat satu cerita bohong terhadap Umar dengan mengatakan Umar mengugut Ali untuk membaiat Abu Bakar dengan meletakkan pedang ke leher Ali lalu Ali menangis dan mengadu di kubur Nabi s.a.w. Selain itu, Umar juga dituduh oleh mereka(Syiah) dengan cerita bohong mereka bahawa Umar menendang pintu rumah Ali dan Fatimah sehingga mengakibatkan kematian Fatimah. Mereka(Syiah) menuduh Umar dan Abu Bakar dengan cerita dongengan mereka tentang tuntutan Tanah Fadak dan isu ini telah saya jawab dalam artikel sebelum ini.
Begitu juga dengan Ustman bin Affan yang juga tidak terlepas daripada hinaan mereka. Ustman dihina kerana ketika Ustman memerintah, beliau lebih mengutamakan keluarganya dan kaum-kerabatnya (Bani Umayyah) dalam jawatan kerajaan dibawah pimpinan Ustman. Mereka(Syiah) mendakwa Ustman ingin meminggirkan Bani Hasyim khususnya keluarga Ali yang akan menggugat kedudukannya sebagai khalifah. Lebih parah lagi apabila Muawiyah adalah orang yang sangat dibenci oleh mereka(syiah) kerana dikatakan Muawiyah adalah orang yang tersangat mahu merebut jawatan khalifah daripada Ali sehingga tertumpahnya darah sesama Islam dalam Perang Jamal dan Siffin. Muawiyah juga didakwa sebagai perampas kuasa kekhalifahan
al-Hassan Bin Ali dan turut tersangat dibenci juga adalah anak Muawiyah iaitu Yazid, kerana Syiah mendakwa Yazid adalah pembunuh al-Hussain Bin Ali di Karbala(Iraq) sedangkan Syiah Kufah adalah pembunuh al-Hussain bin Ali yang sendirinya turut tertulis dalam kitab-kitab Syiah. (telah dibuktikan dalam artikel “syiah pembunuh Hussain di Karbala” )..
Jadi, jika benar mereka(syiah) mengaku bahawa mereka adalah pengikut Ali dan Rasulullah s.a.w, mengapa tidak mereka mempercayai dan mengikuti perintah Nabi s.a.w agar tidak menghina para sahabat? Bahkan, sudah nyata, terang lagi bersuluh bahawa merekalah golongan yang lantang menghina para sahabat !! mereka tidak mengingkari perintah Rasulullah s.a.w supaya tidak menghina para sahabat seperti yang dinyatakan dalam hadis sahih.
Sabda Rasulullah s.a.w :
“(La tasubbu ashabi) Janganlah kamu menghina sahabat-sahabatku kerana jika engkau membelanjakan emas sebesar bukit Uhud di jalan Allah ianya tidak akan sama dengan secupak atau setengah cupak yang dibelanjakan oleh salah seorang dari mereka”
(Hadis Riwayat Sahih al-Bukhari dari sanad Abu Hurairah r.a )
Telah banyak ayat al-Quran yang dinyatakan oleh Allah tentang kedudukan dan kemuliaan para sahabat. Allah juga menceritakan tentang pengorbanan Abu Bakar as-Siddiq dalam peristiwa Hijrah. Allah mengiktiraf Abu Bakar dengan pengorbanan nya yang begitu besar terhadap Rasul-Nya yakni Nabi Muhammad s.a.w dalam peristiwa Hijrah …
Allah s.w.t berfirman :
“Kalau kamu tidak menolongnya ( iaitu Nabi Muhammad ) maka sesungguhnya Allah telahpun menolongnya, iaitu ketika kaum kafir (di Makkah) mengeluarkannya (dari negeri Makkah) sedang Ia salah seorang daripada dua (sahabat) semasa mereka berlindung didalam gua, ketika ia (Nabi Muhammad) berkata kepada sahabatnya,: ‘Janganlah engkau berdukacita, sesungguhnya Allah bersama kita .’”
( Surah at-Taubah ayat 40:9 )
Jelas bahawa ayat al-Quran telah pun mengiktiraf pengorbanan seorang sahabat Nabi s.a.w yang agung yang sanggup berkongsi suka-duka bersama dalam memperjuangkan dakwah Islam ini. Walaupun ayat al-Quran tidak menyebut secara jelas dengan lafaz (Abu Bakar atau Abdullah Bin Abu Quhaffah) tetapi telah terbukti juga dalam setiap catatan sejarah bahawa Abu Bakar lah sahabat Nabi s.a.w yang bersama didalam gua Tsur. Tidak ada orang lain yang bersama-sama Nabi s.a.w yang meneruskan perjalanan dari Makkah ke Quba dan seterusnya ke Yatrib (Madinah). Orang-orang Muhajjirin(orang yang berhijrah dari Makkah ke Madinah) dan orang-orang Ansar (orang yang menolong) menjadi saksi setiba-nya Nabi s.a.w dan Abu Bakar r.a di Yatrib(Madinah).
Rasulullah s.a.w juga mengangkat darjat Abu Bakar melalui sabda Baginda yang diriwayatkan Ibn Abbas r.a. Sabda Rasulullah s.a.w
“ Seandainya aku boleh mengambil khalil(kekasih) selain Allah, pasti aku memilih Abu Bakar sebagai khalil. Namun dia adalah saudaraku dan sahabatku. ”
(Hadis Riwayat al-Bukhari no. 3456. Sahih Bukhari.)
Abu bakar digelar as-Siddiq kerana dia sentiasa membenarkan kata-kata Nabi s.a.w terutama dalam peristiwa Israk Mikraj dan gelaran as-Siddiq (yang membenarkan) itu sendiri telah digelarkan oleh Rasulullah s.aw. Maka apakah bukti ini akan dinafikan lagi oleh mereka?
Golongan pertama dan yang memeluk Islam pada pringkat awalnya kebanyakkan daripada sahabat-sahabat Nabi s.a.w yang mana al-Quran turut memuliakan mereka kerana pengorbanan mereka kerana ingin membela Rasulullah s.a.w, agama Islam dan kerana Allah AzzaWaJalla. Bagi membela dan memurnikan maruah para sahabat dari mula memeluk Islam hingga hari ini dari kebencian serta fitnah umat manusia pada hari ini, Allah telah menjelaskannya melalui firman-Nya :
“ Dan orang-orang terdahulu lagi yang pertama-tama (memeluk/masuk Islam) di antara orang-orang muhajjirin dan ansar dan orang-orang yang mengikuti mereka dengan baik, Allah redha kepada mereka dan mereka pun redha kepada Allah, Allah menyediakan bagi mereka syurga-syurga yang mengalir dibawahnya sungai-sungai, mereka kekal didalamnya selama-lamanya, itulah kemenangan yang agung. ”
(Surah at-Taubah ayat 100:9)
Menerusi penjelasan daripada Ibn Kathir,menunjukkan keutamaan, kedudukkan mereka yang beriman kepada Allah s.w.t pada hayat Nabi s.w.t berbanding dengan mereka yang masuk islam kemudian selepas daripada mereka(para sahabat). Allah juga menyebut tentang para sahabat di penghujung surah al-Fath. Firman Allah s.w.t :
“ Muhammad itu pesuruh Allah, dan orang-orang yang bersama dengan dia bersikap keras(tegas) terhadap orang kafir, tetapi berkasih sayang sesama mereka, Kamu melihat mereka rukuk dan sujud mencari kurnia(rahmat dan berkat) Allah dan keredhaan-Nya, pada wajah(dahi-dahi) mereka Nampak tanda (bekas) sujud……..”
(Surah al-Fath ayat 29:49)
“ Balasan mereka disisi Tuhan(Allah) mereka ialah syurga yang mengalir dibawahnya sungai-sungai, mereka kekal didalamnya selama-lamanya, Allah redha terhadap mereka dan mereka pun redha kepada-Nya, yang demikian itu adalah (balasan) bagi orang yang takut akan Tuhannya. ”
(Surah al-Bayyinah ayat 8:98)
Lihat, Allah s.w.t menjelaskan pengiktirafan yang penting buat para sahabat yang secara focusnya kepada mereka yang beriman dengan iman yang kental.
Maka apakah semua bukti ini akan dinafikan lagi oleh mereka(syiah)? “ Dan nikmat Tuhan(Allah) yang mana(satukah) yang kamu ingin dustakan?” (surah ar-Rahman) Tidakkah kita tak mahu menjadi seperti mereka dimana Syurga Allah telah dijanjikan buat mereka, daripada menghina kalangan sahabat bukankah jauh lebih baik jika kita mengamalkan serta mengambil iktibar dari contoh teladan yang ditunjukkan..
1. *Dari buku: Saidina Mu`awiyah: Khalifah Rashid Yang Teraniya karangan Maulana Muhammad `Asri Yusuf (rujukan)
2. Al-Quran, Surah at-Taubah 100:9, Surah al-Fath 29:48, Surah al-Bayyinah 8:98, Surah at-Taubah 40:9.
3. Sahih al-Bukhari, no. 3456.
4. Majalah ‘SOLUSI, ISU No. 21’, artikel “PROFIL SAHABAT ( Abu Bakar al-Siddiq r.a. Sahabat Dunia Akhirat ) ”, m.s 98. 2010..
5. Ibid..
6. Sejarah Para Sahabat Rasulullah s.a.w.
-FIKIR UNTUK ZIKIR-
MUHAMMAD NAZRIN RUHANI
Subscribe to:
Posts (Atom)